Esprit de Corps Infernal - Loyalität als Organisationsprinzip
Magus Peter H. Gilmore

Die Church of Satan irritiert oft Menschen zutiefst, die sich ihr nähern, als ob sie einfach wie andere religiöse Organisationen wäre. Sie könnten fälschlicherweise annehmen, dass wir eine gehörnte Figur anstelle irgendeiner fiktiven Gottheit gesetzt haben, die von den gewöhnlicheren Herden respektiert wird. Es schockiert sie, herauszufinden, dass wir keine Kirchengebäude errichtet haben - da wir in hochgradig personalisierten Räumlichkeiten in unseren Häusern ritualisieren - und dass wir nicht einmal vorschreiben, dass Menschen an Gottesdiensten oder anderen formalisierten Ritualpraktiken teilnehmen, damit unsere Mitglieder „einen guten Ruf“ haben. Die Freiheit, die wir bieten, und die Flexibilität, unsere Philosophie umzusetzen, sind meines Erachtens einzigartig bei unserer Organisation. Diese Freiheit und die damit verbundene erforderliche Verantwortung sollten jedoch nicht dahingehend falsch interpretiert werden, dass wir keine Standards oder Regeln haben oder dass unsere Definitionen so formbar sind, dass Satanismus bedeuten kann, was immer jemand möchte, dass er bedeutet. Au contraire!

Satanismus ist eine rationale, glaubenslose Philosophie, die von Anton Szandor LaVey erschaffen wurde und auf vielen unterschiedlichen früheren individualistischen Denksträngen im Wandteppich der menschlichen Konzepte basiert. Er hat sich als einzigartiges und auffälliges Amalgam, Hochzeitstheater und Symbolik mit Vernunft, Atheismus und Skepsis erwiesen, um eine integrierte Struktur zu bilden, die eine ziemlich solide Architektur von Ideen darstellt und die nicht verfälscht werden kann, ansonsten würde die Struktur verwässert werden und daher nicht mehr des Namens würdig, den er ihr gab. In den früheren Jahren unserer Geschichte hatte Dr. LaVey mit einigen Mitgliedern zu tun, die sich im Grunde genommen in der Symbolik „verirrt“ hatten und nicht verstehen konnten, dass die Ritualkammer ein Ort der intellektuellen Entspannung ist. Diese Personen zeigten eine metaphysische Version der „Taucherkrankheit“, die Spiritualität oder Mystik aus den Tiefen des rituellen Psychodramas und außerhalb der Kammer zogen. Sie leiden unter „spiritueller Narkose“, mit einer lähmenden Besessenheit für „jenseitige“ Probleme, die praktisch aus ihrem Bewusstsein sprudeln.

Um seinen Aufsatz „Hoisted by His Own Patois“ zu zitieren, der sich mit dieser Situation befasst: „Die Church of Satan ist eine Organisation, die sich rationalem Eigeninteresse, der Hingabe und einer Verherrlichung materieller und fleischlicher Elemente widmet. Ich habe diese Überzeugungen am Anfang so gehalten wie jetzt. Wenn andere meine Organisation und Philosophie in eine grundlegende Art von Supernaturalismus umwandeln, rührt sich dies aus ihren Bedürfnissen heraus.“ Diese Menschen haben eine entscheidende Stelle in der satanischen Bibel vergessen: „Er kann sich nicht mehr als zwei Teile sehen, dem fleischlichen und dem geistigen, sondern sieht sie zu einen verschmelzen und entdeckt dann zu seinem abgründigen Entsetzen, dass dies nur der fleischliche ist - UND IMMER WAR! " Anton LaVey machte deutlich, dass Spiritualität und Supernaturalismus nicht mit der Fleischlichkeit und dem Materialismus des Satanismus vereinbar sind. Die Stärke von Anton LaVeys Satanismus ist seine Kohärenz - man kann Konzepte auf ihre Integrität prüfen und ihre Konsonanz oder Dissonanz feststellen, was dabei hilft, inkongruentes Treibgut zu entsorgen. Unser Säkularismus hat eine Strenge, die uns Solidarität und Vernunft verleiht.

Man sei sich immer bewusst, dass es ein Inneres und ein Äußeres gibt, wenn wir Menschen eine Assoziation schaffen. Wir ziehen einen ideologischen Kreis, und die innerhalb des Kreises werden anders betrachtet und behandelt als die außerhalb. Die Außenstehenden werden uns sehen und sich fragen, was uns zu Satanisten macht und woraus die Church of Satan besteht. Satanismus ist eine Reihe rationaler, konsequenter Ideen, und die Mitgliedschaft in unserer Organisation besteht nicht nur darin, für für eine rote Karte zu bezahlen, sondern darin, an den Postulaten festzuhalten, die unsere Definition des Satanismus und das von Mitgliedern erwarteten Verhalten ausmachen. Wir bieten somit eine einheitliche Front, eine Allianz von sehr unterschiedlichen Personen, die eine bestimmte Reihe von Bewusstseinsinhalten teilen, die von unserem Gründer erstellt wurden.

Anton LaVey gründete die Church of Satan als organisatorisches Mittel zur Verbreitung seiner Philosophie, damit die Menschen, die diesen Ideen zustimmen und sie schätzen, motiviert werden, sich anzuschließen, um sie zu unterstützen. Was bindet die Menschen, die sich frei für eine Mitgliedschaft entscheiden, über diese Pflicht zur genauen Darstellung und Verbreitung von Informationen hinaus? Der gemeinsame Nenner ist, dass die Mitglieder den von Anton LaVey definierten Satanismus klar verstehen und ihm zustimmen müssen. Ist dies nicht der Fall, sollte man sich nicht um eine Mitgliedschaft bewerben. Sollte jemand, der sich einmal angeschlossen hat, entscheiden, dass sein Konzept von Satanismus irgendwie anders ist, dann tritt er, durch seine persönliche Entscheidung, eine andere Definition anzunehmen, in der Tat aus der Organisation aus durch diese de facto Übernahme einer anderen Position als dem von Dr. LaVey festgelegten Satanismus. Dies ist eine Disassoziierung auf einer wirklich fundamentalen Ebene, die keinen formellen Ausschluss erfordert, da der betreffende Einzelne die Grundsätze, die für die Gültigkeit seiner Mitgliedschaft erforderlich sind, im Geiste aufgegeben hat.

Es gibt diese Menschen, für die Satanismus schon immer ihre Sichtweise auf die Welt war - und sie schätzen Anton LaVeys Bemühungen, ihre Natur erfolgreich zu kodifizieren und vorwärts zu treiben, besonders, indem er ihr einen Namen und eine äußerst praktische Reihe von Symbolen und Metaphern gegeben hat. Es gibt andere Menschen, die sich auf einer Reise der Selbsttransformation verändern und für sie an einem Punkt in ihrem Leben möglicherweise feststellen, dass der Satanismus mit ihrer damaligen Perspektive übereinstimmt. Solche Leute können sich anschließen, sobald sie jedoch in ein anderes Denksystem eingeflossen sind, das nicht mehr mit Satanismus vereinbar ist, muss sich nicht der Satanismus ändern, sondern sie sollten ihre eigene Selbstdefinition als Satanisten loswerden, da sie sie aufgegeben haben.

Wir, die wir diese Organisation verwalten, haben dies im Laufe der Jahre immer wieder beobachtet. Anton LaVey verlieh Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens, die zeitweise ihren Weg parallel zu dem der Kirche Satans fanden und ihm so Gefolgschaft boten, oft Ehrenmitgliedschaften und sogar Priesterämter. Allerdings sah auch er die Abkehr einiger, ob es ein langsames Abdriften in andere theoretische Regionen war oder sogar eine Eruption in Glaubenssysteme hinein, die seiner Philosophie direkt entgegengesetzt waren. Wir sehen weiterhin ein ähnliches Verhalten, vielleicht sogar noch mehr nach dem Tod unseres Gründers, da es oft nur die pulsierende Persönlichkeit von Dr. LaVey war, die einige Menschen dazu brachte, sich anzuschließen, und sobald seine treibende Kraft verschwunden war, war Satanismus als Philosophie für sie nicht länger interessant, da er nie wirklich ihrem grundlegenden Naturell entsprochen hatte.

Da die Church of Satan eine Clique und keine Gemeinschaft ist, fragen sich Außenstehende, was die Mitglieder von ihrer Verbindung haben. Was ich in den vielen Jahren meines Engagements gesehen habe, ist, dass unsere Kameraden einen hoch entwickelten Korpsgeist, ein Gefühl des Stolzes, der Gemeinschaft und der Loyalität gegenüber ihren Gefährten haben. Unabhängig von ihren eigenen ästhetischen Entscheidungen und ihrer einzigartigen Art und Weise, wie sie Satanismus auf ihren persönlichen Wegen zum Glück anwenden, haben sie einen Überschuss an Freude und sind daher großzügig genug, diese anderen Mitgliedern durch die Unterstützung ihrer Aktivitäten und ihrer Produktivität zukommen zu lassen, unabhängig davon, ob diese andere Mitglieder mit ihnen viele Gemeinsamkeiten haben über die von Anton LaVey gegründete axiomatische Grundlage hinaus. Diese Freude bei Satanisten entsteht aus der Befriedigung, die Welt zu ihren eigenen Zwecken zu bewegen - eine weitere definitive Gemeinsamkeit. Diese Übertragung überreichlicher Freude an andere ergibt sich aus der Loyalität, die unseren Mitgliedern eigen ist - eine Haltung, die Anton LaVey für notwendig hielt.

Er verabscheute die Atmosphäre und Kultur ätzender Boshaftigkeit, die in Begegnungsgruppen der 1960er Jahre gepflegt wurden. Dies waren Gruppentherapiesitzungen, in denen jede Person all die giftige Negativität ausspuckte, die gegenüber den anderen Teilnehmern aufgebracht werden konnte, um Katharsis zu suchen, dabei aber die anderen Teilnehmer erniedrigte, wobei die letzte „Fluchtklausel“ darin bestand, dass ja alle nur ihre eigene Meinung äußerten. Der erklärte Zweck war Zerstörung, mit der Absicht, eine bessere Persönlichkeit wieder aufzubauen. Das eigentliche Ergebnis dieser Aktivitäten war, dass die Menschen ein eiterndes Klima der Ressentiments und Selbstverleumdung geschaffen hatten, das das völlige Gegenteil des Gefühls der Feier und Verherrlichung des Selbst war, das Dr. LaVey als das wesentliche Geschenk des Satanismus an seine Anhänger etablierte. Sie können leicht verstehen, warum er die erste satanische Regel der Erde als Reaktion auf diese äußerst negativen Interaktionen formuliert hat - dass Meinungen nicht abgegeben werden sollten, solange man nicht dazu aufgefordert wird.

Es sollte auch nicht überraschen, dass er dieses lobende Klima organisatorisch mit der primären „Hausregel“ der Kirche Satans verkörperte - dass es sich um eine Gesellschaft der gegenseitigen Bewunderung handelt. Da viele sehr unberechenbare und äußerst inkongruente Individuen Wert auf die philosophischen Grundlage des Satanismus legen konnten, war dies ein Mittel für sie, eine Methode für das Zusammenleben zu finden, ohne dass Gemeinschaft oder andere kollektivistische Methoden erforderlich waren. In der Praxis ist es ganz einfach, worauf es ankommt: Wenn Sie andere Mitglieder mögen, können Sie sie freigiebig loben, wenn deren Art, sich auszudrücken, nicht Ihrem Geschmack entspricht, verzichten Sie auf Kommentare. Daher besteht keine Notwendigkeit für Interaktion oder Angebote für hohle Verehrung.

Natürlich schätzte Dr. LaVey die Loyalität, dieses Gefühl der Treue, das Menschen auszeichnet, die organisatorische Bindungen eingehen. Eine solche Unterstützung ist mit Vorbehalten und muss verdient werden - kein Satanist bietet blindes automatisches Engagement an, und kein Satanist erwartet, dass es gegeben wird. Sollte jedoch ein anderer Satanist als Verräter an den Vorteilen der Organisation auftreten und beschließen, die Hand zu beißen, die großzügig Unterstützung und Förderung geboten hat, dann sollte dieser Einzelne keine Gnade erwarten - etwas, das Satanisten denen nicht bieten, die es nicht besser verdient haben.

Was ich als faszinierend empfunden habe, ist, dass unsere Mitglieder im Allgemeinen so voller Lebensfreude und Stolz auf die Mitgliedschaft in der einzigen von Anton LaVey geschaffenen Organisation sind, dass sie sich oft bemühen, andere Mitglieder zu unterstützen, selbst wenn diese Mitglieder nicht auf der gleichen ästhetischen Wellenlänge sind wie sie. Das war immer die Stärke der Church of Satan. Es sollte dann ganz offensichtlich sein, dass jeder, der sich entscheidet, die wichtigste Hausregel zu ignorieren, sich einem wirklich grundlegenden Element widersetzt und daher seine Mitgliedschaft auf sehr direkte und eindeutige Weise zurücklegt. In der Perspektive von Anton LaVey und der Church of Satan Satanist zu sein bedeutet, die von ihm entworfene Philosophie zu akzeptieren, zu verstehen und anzuwenden - in toto. Ein Mitglied der Church of Satan zu sein, erfordert zusätzlich das Einhalten der Hausregeln, und deren Missachtung wird als Austritt aus der Organisation betrachtet.

Andere Mitglieder öffentlich anzugreifen gilt als Verhalten, das eines Mitglieds der Church of Satan nicht würdig ist, die Dr. LaVey sowohl als Höhle von Klapperschlangen als auch als Übereinkunft zwischen zivilisierten Damen und Herren definierte. Lassen Sie es mich noch einmal betonen, seine Methode, einen Zugang von einer anderen Seite zu finden, bei dem diese beiden scheinbar widersprüchlichen Paradigmen verschmelzen könnten, lag in diesem Modell der Gesellschaft der gegenseitigen Bewunderung. Wenn Sie dies verletzen, verpassen Sie sich selbst eine unehrenhafte Entlassung und sollten sich aus dem illustren Kreis der treuen Landsleute entfernen, da Sie nicht wissen, wie Sie sich unter Ihren verbundenen Gleichgesinnten verhalten sollen. Unsere ehrenwerten Mitglieder sollten keinem mutwilligen Benehmen ausgesetzt sein.

Jetzt wird nicht erwartet, dass alle unsere Mitglieder auf dem gleichen Niveau von Begabungen und deren Entwicklung arbeiten werden. Egalitarismus hat hier keinen Platz. Wie ich an anderer Stelle dargestellt habe, ist die Schichtung allen Dingen inhärent, und dazu gehört auch die Mitgliedschaft in der Church of Satan. Als Organisation fördern wir die Produktivität unserer Mitglieder, solange sie nach ihren besten Kräften arbeiten. Wir von der Verwaltung sind großmütig, wie es sich für unsere Position derer gehört, die den Schlüssel zur Vorratskammer der Ehrungen besitzen. Wir erwarten nicht, dass die Mitglieder selbst, insbesondere diejenigen, die in den von ihnen gewählten Fähigkeiten wirklich fortgeschritten sind, anderen Mitgliedern, die ihr Leistungsniveau nicht erreicht haben, Lobeshymnen singen. Sie müssen nicht auf Werke anderer Mitglieder achten, die nicht ihren eigenen hochkritischen Standards entsprechen - Kriterien, die ihnen geholfen haben, ihre persönlichen Höhepunkte zu erreichen. Von unseren größten Leistungsträgern wird jedoch erwartet, dass sie diejenigen nicht kritisieren, die ihre Höhe nicht erreicht haben, es sei denn, die schwächeren Leistungsträger haben persönlich um solche Kritik gebeten. Natürlich sollten Mitglieder vorsichtig sein, da wir nicht erwarten, dass unsere Besten solche Bewertungen schönfärben, und deshalb nicht um etwas bitten, das sie möglicherweise nicht wirklich hören möchten!

Das Tier Mensch ist fehlbar, und niemand versteht das besser als der Satanist. Wenn unsere Mitglieder gelegentlich die oberste Hausregel nicht einhalten, kann die Situation oft durch eine direkte, von Herzen kommende Entschuldigung behoben werden. Tatsächliche Reue inspiriert fast immer die Akzeptanz eines großzügigen Wesens, Wiedergutmachungen werden vorgenommen und produktive Beziehungen können dann voranschreiten. Es gibt jedoch Zeiten, in denen solche Ausbrüche eine zutiefst gegensätzliche Position aufzeigen, die es nicht verdient, entschuldigt zu werden. Entgleisungen im Benehmen können zuweilen durch kontraproduktiven Stolz verstärkt werden, wodurch das Erkennen und Anerkennen des Fauxpas verhindert wird. Diese Dickköpfigkeit kann dazu führen, dass die verirrten Personen öffentliche Plattformen nutzen und noch mehr Mitglieder sowie die Organisation und ihre Administration verunglimpfen. Sie brechen Brücken ab und stehen vor einem Abgrund, von wo es schließlich keinen Ausweg gibt, außer in den Sumpf der selbst gewählten Verbannung abzutauchen, weg von den Menschen und der Organisation, die ihnen zuvor Wertschätzung angedeihen ließen.

Sobald solche Kreaturen diesen Punkt erreicht haben, ist es für unsere treuen Mitglieder ein natürlicher Schritt, sich als Rudel zusammenzurotten, um solche dysfunktionalen Personen auszuschließen. Handlungen haben Konsequenzen. Obwohl vorher Unterstützung gewährt wurde, wird nunmehr den Missetätern der Rücken zugekehrt, da diese für sie nicht mehr existieren. Die Schurken mögen dann noch spitzere Tiraden versuchen, um die Endgültigkeit ihres Ausscheidens aus der Mitgliedschaft sowie ihre masochistische Natur zu demonstrieren, aber Satanisten sind ziemlich oft epikureische Sadisten und werden Einladungen ignorieren, jene zu „schlagen“. Die Organisation selbst nimmt dieselbe Haltung ein. Unverdiente Aufmerksamkeit wird von diesen sich auflösenden Wesen mit Eifer gesucht und von uns mit unnachgiebiger Gleichgültigkeit zurückgehalten. Die rausgeworfenen Jammerer spielen keine Rolle mehr und müssen ihr eigenes Publikum unter den gemischten Treibgut finden, das sich an Konflikten erfreuen und nur so lange bei der Stange bleibt, wie schale Töne und Wut abgesondert werden. Sie werden andere Kumpels finden, wenn sie es satt haben, dass dasselbe alte Lied endlos gelabert wird, sehr zum Verdruss potenzieller „Reformer“.

Wie immer haben Satanisten einen Sinn für Gerechtigkeit, der in den Vordergrund treten wird, und er wird verwendet, um Entscheidungen darüber zu treffen, wer die kostbare Zeit und das Engagement eines Menschen wert ist. Die meisten entscheiden, dass es denen gegeben werden sollte, die ihr produktives Leben verbessern, ihre Erfahrung bereichern und das Denken und Fühlen auf einzigartige Weise anregen. Satanisten wollen schließlich ihre Freude behalten. Die Negativität und Misanthropie, die Satanisten gegenüber den meisten ihrer Spezies empfinden, richtet sich nicht gegen ihre wahren Gefährten, die sich lieber im Glanz des guten Willens und der unerschütterlichen Loyalität ihrer Verbündeten sonnen. Diese Kraft durch Freude ist eine Grundlage, auf der unsere Organisation weiterhin florieren wird, damit wir über die ersten neunundneunzig Jahre hinaus in eine Zukunft gelangen können, die von unseren Schöpfern und Denkern geprägt wird, die die überlegene Qualität der satanischen Produktivität demonstrieren. Die so versammelten Denkmäler werden die Gültigkeit des Satanismus und der Church of Satan bezeugen, einer Clique, die sich in den Chroniken der Zukunft weiterhin Gehör verschaffen wird.


Übersetzung mit freundlicher Genehmigung der Church of Satan. Alle Rechte vorbehalten.